众所周知，中医理论中有望、闻、问、切之诊断方法，其中眼睛的状况就是一个很重要的诊断标准。因为，眼睛是心灵窗口，这个心灵的窗口正是虹膜，它还反映身体健康见证的窗口，身体亚健康形成的窗口，身体疾病显现的窗口。
窗口里的虹膜有着严密的气血，经络，脏腑，津液等相连相反映的变化过程，像人体生命的活地图，记录从人体遗传基因的规格开始。
东方虹膜运用以整体 阴阳 统一联系的观念发展
眼睛中的眼睛又在那里
眼睛是心灵的窗口，众所周知，而这个“窗口”真正在那里？是个迷！眼睛中的眼睛又在那里？也是个迷！因此，让眼睛说话来解迷吧：虹膜是眼睛中眼睛，虹膜才是真正的窗口！
探讨虹膜与全身关系的规律
古人根据当时对人体生命活动的生理与病理的解剖认识，着重"切脉动静而视睛，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决生死之分。从五色主病，神态变化方面探讨人眼与全身关系的规律。视眼部神志表现对于全身病的诊断作用。
虹膜变化由整体机能情况所决定
祖国医学从眼与脏腑、经络的统一关系认识出发，认为人是一个整体，眼是整体中的一个全身性、全面性的综合组成，因此，眼的生理和症状变化归根结底还是由整体机能情况所决定的。所以，眼睛中的虹膜即象征又代表着这个中心的整体，虹膜是眼睛中的眼睛，其深奥而古老的望眼辨证学科又进入了新一轮的以虹膜为整体，统一联系的观念发展。
虹膜变化是一门生命动态的尖端学科
中医是东方传统医学最主要的组成部分，特别是中医诊断学四诊并重，缺一不可，故依次讨论“望、闻、问、切”四种诊察疾病的方法。依据显现的各方面的症状、体现、说明疾病的原因。病机及诊断，在“望诊”中，有颜面、口、鼻、耳、目、齿、舌等部位的各种形色变化及观察方法。在这些所有的“望诊”部位的观察都单一性的，唯有“望虹膜”是全身部位的整体性，因为人体中的虹膜变化是一门古老而深奥的生命动态的尖端学科。
作者：虹膜大师李安 香港东方虹膜运用健康中心创始人
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